Juga masyarakat pedesaan Timor: Pendukung KHUNTO mengambil juramento (sumpah darah) menekankan kesetiaan mereka pada pesta dan mengundang kemalangan jika mereka mengkhianatinya.
Sumpah ini, dari sudut pandang pimpinan partai, merupakan upaya untuk mengunci suara mereka dan mencegah perburuan oleh pihak lain.
Dari sudut pandang pendukung, mereka menandakan bahwa KHUNTO lebih dari sekadar kendaraan politik.
Sebaliknya, melalui sumpah ini para pendukung KHUNTO mengikatkan diri mereka sebagai saudara, menjadi seperti saudara dan saudari yang bersumpah untuk membantu satu sama lain di saat kesulitan keuangan atau pribadi.
Ritual semacam itu memanfaatkan aliran mistisisme yang kaya di Timor.
Keyakinan animisme tradisional dipraktikkan bersama-sama dengan Katolik, atau versi sinkretis keduanya.
Satu kelompok yang masih aktif, Seven-Seven, misalnya, memasukkan ramuan di bawah kulit mereka dengan keyakinan bahwa ramuan tersebut memberi mereka kekuatan magis seperti perubahan bentuk dan tembus pandang.
Ada cerita bahwa bahkan pemimpin KHUNTO sendiri mengaku telah bertemu dengan malaikat Jibril dan telah menerima bahasa rahasia.
Yang menarik, bagaimanapun, adalah bagaimana budaya tradisional mengaitkan sumpah dalam seruan KHUNTO dengan ciri yang sangat kekinian dalam kehidupan orang Timor: korupsi.
Selama dekade terakhir ini, pola klientelisme telah menguasai pemerintahan di Timor Lorosae.
Pemerintah Xanana Gusmao telah mendistribusikan pekerjaan, jabatan publik, kontrak, proyek, beasiswa, dan tunjangan materi lainnya, memperlakukan mereka sebagai perekat untuk menyatukan apa yang mungkin sebelumnya merupakan pemerintahan koalisi yang sangat rapuh.